Islam menjadikan tarbiyah sebagai atensi yang dominan dalam kehidupan. Di antara bukti yang bisa diungkapkan adalah, banyaknya istilah Ar Rabb yang digunakan dalam Al Qur’an, yang menurut Ibnu Manzhur, diturunkan dari akar yang sama dengan kata tarbiyah.
Abul A’la Al Maududi menyatakan, “mendidik dan memberikan perhatian” adalah salah satu dari makna-makna implisit kata Rabb. Maka di antara tugas penting seorang murabbia adalah mendidik, membina dan memberi perhatian kepada mutarabbi.
Al Qurthubi berpendapat, kata Rabb dipakai untuk menggambarkan siapa saja yang melakukan sesuatu menurut cara yang sempurna. Maka hanya Allah yang bisa melakukan sesuatu secara sempurna. Sedangkan makhluk, tidak akan bisa sempurna.
Najib Khalid Al Amir dalam bukunya Min Asalibi Ar Rasul Fi At Tarbiyah, mengemukakan, “Kata Ar Rabb ditujukan kepada Allah Swt yang artinya Tuhan segala sesuatu, raja dan pemiliknya, Tuhan yang ditaati, Tuhan yang memperbaiki”.
Imam Ar Razi membuat perbandingan antara Allah sebagai Murabi dan manusia sebagai murabi, menyatakan bahwa Allah sebagai Murabi –tidak seperti manusia; tahu betul segala kebutuhan yang dididikNya lantaran Dia adalah Dzat Pencipta.
“PerhatianNya tidak terbatas hanya pada sekelompok manusia; Allah memperhatikan dan mendidik seluruh makhluk dan karenanya kemudian digelari Rabbul Alamin”, lanjut Ar Razi.
Sekalipun kita tak akan bisa sempurna, namun murabbi harus mengusahakan agar bisa mendidik dan memperhatikan berbagai potensi mutarabbi, menuju kondisi yang lebih baik.
Inilah dua kata kunci dari Murabbi; yaitu mendidik dan memberi perhatian terhadap berbagai sisipotensi mutarabbi. Selanjutnya berupaya untuk melakukan proses pendidikan dan pemberian perhatian tersebut dengan cara sebaik-baiknya.
Semoga Allah mudahkan dan Allah bimbing kita semua.
Komentar